毁尚何议哉平子猥引僖公逆祀为比殊不知孝和升
新寝圣真方祔庙则未尝一日居上也帝语宰相 召平
子与博士详论博士护前言合轧平子平子援经辩数
分明献等不能屈苏颋右博士故平子坐贬都城尉然
诸儒以平子孤 (第 20b 页)

　祖疑信之心固积之久矣此其所以及于祸也夫自
　人君言之则有功必赏固其正也然于人臣之义则
　挟功求赏能无凶乎○萧何素知高帝之心者而又
　得鲍生 召平 之徒以此意晓之故得免于祸高帝在
　军中数遣使劳何何听鲍生之言悉遣子弟从军而 (第 42b 页)

　六五下统群阴骈头相次贯鱼之象
上九硕果不食君子得舆小人剥庐
象曰君子得舆民所载也小人剥庐终不可用也
　焦弱侯曰众木摇落一果独留食之则断绝其种故
　不曰未食而曰不食盖天意所在人不得而食之也
　 召平 董公鲁两生四皓之流士不以秦而贱也伏生 (第 77a 页)

　(故其戒在君而五贞疾随刚主在上非四之所可犯/故其戒在臣而四贞凶也○蔡虚斋曰汉萧何韩信)
　(皆受君之重任者也何听鲍生 召平 之计得免于祸/信恃其功既求封齐复求王楚高祖惟所欲则与之)
　(可谓随有获也而高祖疑信之心已始于此矣自 (第 6a 页)

　　上九硕果不食君子得(京董本/俱作德)舆(董作/车)小人剥庐
(变坤为纯坤硕果者硕大之果阳大阴小硕之象也艮/为果窳艮上阳下阴果阳而窳阴乾为木果众阳皆变)
(而上九一阳岿然独存犹硕果之在乔枝而幸不为人/所食不食则将有复生之理矣夫以诸柔克折之时而)
(国之遗老犹有存者彼其身名未蔑足以待用当年即/不然而名德所留犹足兴起后进此化生善类之种也)
(造物者宁无意乎焦弱侯云 召平 董公四皓鲁两生之/流士不以秦而贱也伏生浮丘伯之徒经不以秦而亡) (第 59a 页)

　信之心固积之久矣此其所以及于祸也夫自人君
　言之则有功必赏固其正也然于人臣之义则挟功
　求赏能无凶乎萧何素知高帝之心者而又得鲍生
　 召平 之徒以此意晓之故得免于祸高帝在军中数
　遣使劳何何听鲍生之言悉遣其子弟从军而帝大 (第 54a 页)

　　(远为蒯聩台与于城泉源相近又括地/志卫南县东南十五里冇铁丘皆误)

　犁(哀十一年太叔疾诱其初妻之娣置于犁杜注犁/卫邑 臣谨按史记年表孝文帝十年以齐相 召)
　　(平

之子奴为犁侯索隐曰犁县名属东郡汉表作/黎侯盖犁与黎通也地里志东郡有黎县后汉省)
　　(是即春秋时卫地 (第 23a 页)

　毛诗集解卷三十六　　宋　李樗黄櫄　撰
江汉尹吉甫美宣王也能兴衰拨乱命召公平淮夷
江汉浮浮武夫滔滔匪安匪游淮夷来求既出我车既
设我旟匪安匪舒淮夷来铺江汉汤汤武夫洸洸经营
四方告成于王四方既平王国庶定时靡有争王心载
宁江汉之浒王命召虎式辟四方彻我疆土匪疚匪棘
王国来极于疆于理至于南海王命召虎来旬来宣文

武受命召公维翰无曰予小子召公是似肇敏戎公用
锡尔祉釐尔圭瓒秬鬯一卣告于文人锡山土田于周
受命自召祖命虎拜稽首天子万年虎拜稽首对扬王
休作召公考天子万寿明明天子令闻不已矢其文德
洽此四国
　李曰厉王之时小雅尽废四夷交侵遥想是时淮水
　之夷必侵中国宣王能兴衰拨乱然后命 召公平

之
　也孔氏曰命将在江汉之上盖今庐江左右也召公 (第 1b 页)